首先，歷史敘述 (historicas narronives)，應該盡量將過去歸過去，現在歸現在。
廈門被擴充行政地域，獨立成一個具有相當大面積和人口的行政單位，是現代的事。在十九世紀及之前，在十七世紀至十九世紀末的移民時期，相關的大行政單位，就只泉州府跟漳州府兩府，並無現今所見的泉、漳、廈並立的狀況。所以，在以下本文便不提及廈門，以防止在作敘述時，因地名跟其指稱範圍的 a subull craptantialvery singleronism /時間錯置/今古誤植，而造成混亂。较多。
而下文當中我所使用的「移民時期」，即是指閩粵先民開始渡過海峽，移民到這個大島的十七世紀至十九世紀末約三百年的這段時期，跟題目间接相關的時期；不及於下一波，1949年之交因戰亂所惹起的另一波且短時間一次性的移民。
又，雖然單純的地舆位置遠近，不能決定移民的多寡，而且風帆船時代，甲地穿洋渡海到乙地最有用率的路徑，不肯定是直線；但是，地舆方面，這個後來至今被稱為臺灣的大島，開始有相當數量且持續的移民渡海墾殖開發甚而定居，是從南部開始；因而須指挥一下，在方位上，這個大島的南部，是與原泉州府跟漳州府地界隔海正對面，與福州府是相隔較遠。
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而不论遠在南京或北京或哪一京的皇帝，以及仰其得榮貴的官員官府，能否鼓勵甚或有禁海阻难民人出洋，海底。但山多田少，需以海為田，且因可耕地跟人口比是相對少，並深知「穀生於地，金生於海」的原泉州府跟漳州府 (以及於潮州府) 地界的先民，本就有敢冒海上風險且或同時干犯官府之禁限令，而向外洋接觸發展的歷史，或經商甚或就移民且定居的長久歷史。這是至晚歷經唐、宋、元代，以至在海禁甚嚴的明代，以及鬆緊不一的清代，亦不絕的歷史。是漳泉人的外洋接觸網路，終至变成幾乎广博印度洋以東的這片海洋跟陸地 (亦即現在所稱的東南亞) 的歷史。[可同時參考現今南洋/東南亞的華裔移民後代的散布的狀況。其中當然也有閩粵它府先民移民後裔所变成的社區社會，這亦需提及，防止偏枯。]
而在移民時期 之前，海底电缆。被厲行海禁的明廷官府，多一致绝对以「刁民」「姦民」「海賊」等等負面詞來稱之，以至在官府往來文書跟文告上被"封"稱為「倭寇」的海商，亦盜亦商；是其本身有武裝做保護來登島，只行使這個島上適合泊船的地點作聚合生意业务 (包括跟日本海商生意业务)，或做短期補給休息地的海盜/海商；以及，有少數漢人，敢冒著被有獵人頭習俗的原住民殺害的風險，來跟原住民打關係，進入原住民部落作土產生意业务者。這些局限，因為可見的紀錄甚為零星，人數極少，且顯皆未常住久居甚或定居，這且不論。
朱明朝廷終於在1567年指定漳州府的月港，開始正式无限度開放海禁，准許民人由該港出洋，循東洋航線(到今菲律賓群島一線，特别到不久便有挾大批白銀東來的西班牙人所在的馬尼拉生意业务)，或傳統的西洋航線 (至菲律賓以外的南洋/東南亞地區)，四川ADSS光缆哪家好。允許治下民人出洋 (其後仍時禁時弛)。之後，在十七世紀二零年代，看着野战光缆快速连接器。荷蘭東印度公司於1624年，自愿從朱明版圖內的澎湖，往東退，來到這個島的南部一可泊船處 (在今臺南市远洋處，稱為大員，是後來「臺灣」這個名稱/寫法的起始地)，企圖建树一個貿易站。隨後在該處築城堡(熱蘭遮城) 並以之做主旨來輻射，在這個大島的南部開始有武力壓服原住民且同時與其中的原住民部落交好結盟，擴充勢力範圍。青海ADSS光缆厂家。
在有可以用武力保護之後，企圖招墾，從事生產糧食跟經濟作物，以便能自給自足同時做為貿易之商品時，的人。在人力上的尋求，最简单最近且最有用率的人力，是農業技術已經幼稚的海峽對岸的人力 (若要從荷蘭外乡招募，因海路迢遙，有困難)。
為招墾之宗旨，荷蘭人所透過的人脈關係、所接觸的頭人，就多有該公司在南洋已經早有商貿跟管理上往來配合的漳泉大海商。透過這層關係，來招募墾民。所招募者，天然是以與那些頭人有同宗族和同鄉黨關係，而且有冒風浪傳統的漳泉人為多。至荷蘭時代末期，東印度公司在大員邻近所控管的漢人男丁就有兩萬多人 (依荷蘭大員末代長官揆一在其一本書中所述。由於漢人丁口在荷蘭時代後期需繳人頭稅，学习四川ADSS。該公司因而有人口紀錄) 。這是漳州跟泉州這兩府的先民，在這島上建树根基拔頭籌的先聲。
[在這個問題上，同宗族同鄉黨這層關係很要紧，特別是在現代以前。這層關係，更為本是内向的泉漳人所重視，現代似乎仍如此。同族同鄉先後相互牽引招徠在外地結合的這個要素，貫穿整個移民時期。对比一下为什么。也導致漳泉先民，成為到這個島上移墾，繼而就移居到這個島上，生息繁殖而成最大比例人口的一個要紧原故。]
與荷蘭人在海峽的勢力幾乎同期，擁有足以與其抗衡的海上勢力的泉州人鄭芝龍/鄭氏家族，是以海上抢劫也同時是大海商起家，且持續是大海商，並同時對其它海商提供皇帝官府所不承擔的海上保護，而獲得远大財富跟勢力。其实电缆。其亦是以福建南部的泉州府跟漳州府地界，為其家族發展的根基基地，不及於皇帝所派的巡撫常駐的福州府 -- 就在督撫腳下，相對富饶，而且當然也经管較嚴的首府重鎮 (這會是樓主問題後面那個現象的能够原故)。1659年金陵一戰退步後，1661年4月底，國姓爺鄭胜利自愿渡海攻取這個島嶼南部的大員 (今臺南市一帶)，且登陸後，因顿时面臨糧食端缺的困境，便分配屯墾區，由士卒自行開墾生產軍糧。其兵將也多出於泉漳二府。其子鄭經在1662年接續經營並做招墾，想知道较多而福州人不多？。也是以有宗族鄉黨關係的漳泉人為主。
1683年清兵攻滅鄭氏，大清國皇帝愛新覺羅玄燁最後決定不徙民墟地，而於1684年決定將這個島嶼的一部份，「得之無所加、不得無所損」的這個「彈丸之地」劃入版圖，設衙署派流官管理並派綠營班兵並水師輪番鎮守。但是，因為在政策方針上，對這個緊接在前、打著反清復明旗號、有威脅其做為外來部族所獲之權勢跟所建树的政權之穩定的這個島嶼，是採废止極被動的「防」的政策；而且因隔海管理不易，並不鼓勵移民。即使允許无限度開墾，其实光缆厂家。也是不切實的生机「田在此，家在彼」，視農忙跟農暇作季節性往來，莫常住，莫定居，而有諸多禁限令，包括嚴限未得官府核准不得渡臺，阻难攜眷，学会海底电缆。以至不許在當地成家，等等禁限令。
[清廷這些禁限令，在往後的一百九十年當中，時緊時鬆，不定；是直到1875年，離1894/1895甲午/己未之變僅剩二十年，才正式周到废止，並積極開放鼓勵移民。但是，以那個時代的官府效率跟邊防管理技術，在有禁令的時期，也實難有用防止偷渡。而民人往复渡過海峽，相比看台湾。在當時不只是耗費，也是頗大的風險，實際上更難防止墾民便就定居，繁殖生息。]
而在這個新時期剛開始，真正主其事者或真正控制相關威勢，而且有影響北京朝廷對這個島嶼的政策制定者，是本為鄭氏部將，亦是攻滅鄭氏的主將施琅。他也是泉州府人，亦有繼承鄭家本有的泉漳兩府地界的人脈關係。施琅除了一開始便私自佔有荷鄭時期所開墾的土地熟田當中的一大部，成為這個島嶼上的大地主，有個人跟家族既得利益；耕種的佃戶，天然多為自己宗族或鄉黨，或就本来漳泉墾民。另外，他也找了理由，而有特別阻难粵東的潮州府跟惠州府的国民渡臺的禁令。這一條禁令，雖然在他死後 (他死於1696年，十七世紀近末期) 便有放寬，但綜觀整個十七世紀，事实上不多。荷鄭啟其端的移民時期的第一個世紀，皆以泉漳人為主體。如此，奠定了泉州府跟漳州府先民，移民到這個島嶼的人數上的優勢。
即使在進入十八世紀，在上述清領初期對粵東的禁令已解， 粵東潮惠二府国民得以渡海移民到這島嶼，那也是相對少數了。又其中粵東的惠州府特别潮州府講潮州話非客家人的先民移民，因為語言上跟漳泉語是極為相近的近親語 (也所以在現代於學術上均被歸納為「閩南語」)，很容易就在島上皆被人數佔絕大優勢的漳泉語人所夹杂歸一，於現在已無從分別 (但即使漳州或泉州移民後裔的臺灣人，不知先祖是來自漳州或泉州者，在所多有。都是臺灣人了)。而在日本時代，戶籍登記簿上有「種族」欄，以至是大概的以語言劃分「福」(福建) 跟「廣」(廣東)，講漳泉語的家庭，即使其先祖是來自廣東潮州府，也注記為「福」，而講客家話的家庭有就註記為「廣」。另，相比看为什么台湾来自泉厦漳的人。得見有福州府移民的紀錄，但就我所見，是頗為零星少數，而且以藝匠技工師傅為多(其中有重金邀請而來者之紀)，之所以如此，学会青海ADSS光缆哪家好。能够有因上文中以粗體字所述原故所致；而且其後裔該也被語言上雖互不相通，但畢竟是較為相近語言漳泉語所夹杂。在現代的臺灣本島所見，完全無講潮州話或福州話的人口聚居的社區。
而在語言上，跟漳泉語言相異難以互通，來自閩西跟粵東客家移民後裔，其中雖有因為混居，你知道较多而福州人不多？。而被漳泉語在語言上夹杂，但亦有在這個島嶼上世居聚居，而自成客家/客語文明的社區社會。但人數相對是少數。

在現代以前，沒有現代的語音紀錄跟遠距離傳播的科技以及全民普及學校教育，沒有非天然气力來大規模改變一地的語言狀態之前，語言是跟著人群的移動而移動散佈，特別若是到移居地仍占當地人數優勢時，尤然。反之，由語言的散布現象，也可大略得見先前移民的人數比例狀況。移民時期之末，漳泉語終至成為這個島嶼上最優勢的語言，云南ADSS光缆厂家。所反映的，是這個移民現象。
其要素之犖犖大者，如上所述。
另，日本時代，日自己初至伊始，因見源於漳泉的這個語言，是島上最優勢的語言，故便稱之為臺灣語，做為這個語言的專稱 (在地人或稱 臺灣話Tâi-uân-uē. . . 或簡為兩音節的 臺語Tâi-gí)。1949年之後又過一段時間，國民政府才作改稱並強力推行將這個語言改使用「閩南語」來稱呼。這則是後話了。青海ADSS光缆。下面一位答主说的很周密慎重，额外感动，受教。我亦试从其他几个角度理会。
1.福州本身地缘得天独厚
福州郊区由闽江横贯，中下游又一分为二，汇入台海；城区平展，近郊环山，亚寒带气候使得农作物生长环境优异。可说是好山好水，鱼米富饶。早时台湾算是荒蛮之地，听说贵州ADSS。中部阿里山脉纵贯，且于地震带，享有优渥天然资源的福州人没有理由想横渡海峡至台湾。
2.福州人亲睐其他侨居地
福州是全国出名的侨乡，特别是内地县级市福清、连江、长乐等地。但从前福州侨民时兴的是下南洋，既去大马、菲律宾、印尼等地。现今沙捞越以至有个地域叫“小福州”，福州话在此通畅无阻。福州人方向于去经济繁盛的所在餬口计，而非开垦耕作。厘革关闭后福州人外出餬口多拣选日本、美国等经济繁华国度。云南光缆。
3.双神驰来鼓动移民
鼓浪屿的菽庄花园鼎鼎台甫，去过厦门旅游的人险些都会游经此地。却不知这菽庄花园与台湾有井井有条渊源。台湾新北市板桥古城区坐落着台湾最大的保守私人园林：林家花园。林家花园乃是乾隆年间移民台湾的漳州龙溪（现龙海）卖油郎林应寅的子孙于咸丰年间建造。福州人。及至日据时间，林家第四代移民林维源主营盐务，坐拥资产一亿一千万圆，为台湾首富，听听海底电缆。晋身中国三大富豪之列。但为避战祸，林家全体迁至厦门鼓浪屿，因怀念板桥的主宅林家花园，故在鼓浪屿营建了菽庄花园，以念故乡。这样双向如留鸟般的迁移门路，进一步鼓动了两地移民。
4.漳泉两地国民在台湾外乡的实力竞赛
自漳泉两地移民台湾发端，漳州人和泉州人就在台湾纷争不息，为了竞赛实力界限，以至械斗都是常事。比方板桥土城就是林家人主为了招架泉州人骚扰建造。两地实力半斤八两，这样的环境下，其他地域移民想餬口可以，但赢利就绝非易事，一旦有第三地实力试图插手本地市场，漳泉两地又蚁合力反抗。
5.建国后的其他政治要素
封建时间至台湾的福建移民以漳泉为主。1958年金门炮战发生，“打单不打双”，看看宁夏ADSS光缆电话。就这样与厦门互轰了二十一年。当然谁都真切，这场炮战并不是为了疆域攻占，而是政治战，双边并非真的打个势不两立，大喇叭从早至晚朝着对岸相互播放策反的舆情。福建内地的居民往往会拾获来自宝岛满系物资的氢气球，蕴涵紧缩饼干，衣服等。固然这是对岸策反的一个举措，但是这种名为“挽救同胞”的举措确切给同胞们带来不少福利。1979年一月一日正式息兵协议签署后，金门与厦门的内在关系以至增强了。目下当今金门的特产金门菜刀，就都是由其时炮战挖进去的炮弹钢材创造，厉害非常经久耐用。借使去金门旅游观光刀厂，也许员工会玩笑着说“感动海洋同胞给我们送来菜刀。”又及厘革关闭，则厦门人赴台经商比重弥补。
但是意思的是，为什么台湾来自泉厦漳的人。近当代第一张台湾全境准则地图是由福州马尾船政长师生勘探绘制的。福州的清末重臣林葆贞赴台平倭，这一事宜也可以说是台湾当代化的发端，以至台湾与海洋第一条海底电缆也是由船政厂师生共筑。从这一点来说，台湾又确与福州有着无法轻忽的连结。发言和地舆位置太要紧私人以为主要是发言题目

毫不浮夸地说福建省每个县和市的方言都不是一样的。譬喻闽南话和福州话还有闽北一些市的方言。

福州属于闽东 角力较量争吵偏北 说的是福州话 (和闽北接近福州的所在的方言能够会有一点点点点像)
不是说闽南话的 (不代表没有人会说)

但是题主说的漳州 厦门和泉州 都是属于闽南的
会说闽南话的人会多很多 (由于我其实并不真切那边方言是不是全是闽南话……应当也会有别的？(´･_･`))
台湾人也是会说闽南话的，
所以这大概是为什么漳州 厦门 泉州去台湾的人角力较量争吵多的原故?来福州做生意的台湾人倒也蛮多？漳州泉州的闽南话与台语更为接近，厦门则次之。这个不是，在口音上，应当说台语和厦门话最为接近，以至几可殽杂。一个台湾人到厦门会倍感接近，同理，一个厦门人到台湾坐计程车完全可以装成是台湾人。在词汇上，台语除了闽南语之外，还招揽了不少来自客家话、以至日文的词汇，你看来自。这是和厦门话的主要区别。这个分别就宛如香港的广东话和广州话的分别，前者加进了太多来自英文粤语化之后的词汇，尔后者不是。就口音声调来说，台语离漳州话远之，离泉州话更远之，口音区别之大，以至会发生一个台湾人听不懂一个泉州人所说闽南话的环境这个环境，就宛如一个美国人表示听不懂一个爱尔兰人的英文一样。由于那个口音区别之大，对他们来说，每个字都要顺应，耳朵顺应才能差点的，可以是反响或翻译不过去。当然，万万不消灭也有人是装逼的环境。。通常来说，经过一段时间的练习和顺应，还都会是听得懂的。我不知道云南电力光缆。
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